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养生站桩的正确方法

日期:2024-05-05来源:妈妈好孕网人气:349+

养生站桩的正确方法

1、初学者如何才能正确的站桩


  

你好。站桩的姿势比较多,以社会上流传比较广的混元桩为例。

混元桩功的站法如下:

自然站立;脚掌贴地;

膝盖微曲,养生桩以不超过脚尖为准;

双腿间向外微撑,感觉像夹个水桶;

臀部似坐非坐,感觉像坐在高凳上似的;

小腹微微内收;

双手十指相对,似抱一个大圆球,放在胸前或小腹前;

肩膀放松,头自然摆正,眼睛闭上或平视.

做好以上几点后就不要动了.然后就静静地站着.

祝你身体健康。





  站桩是一种养生的方法,是我们中华民族的智慧体现。站桩的时候,人体保持静止,并不像大家常说的健身运动。这正是因为“运”和“动”是相反的,四肢动则人体内脏不运,四肢不动则人体内脏运转。所以,站桩是调理内脏的有效方法。如何进行站桩?需要注意哪些细节哪?

  1
  找一个安静,避风,温度适宜的场所,面向南站立,双脚分开与肩膀同宽。如果不能确认,可以让别人帮你看看双脚之间的宽度是否与肩同宽。
  2
  双膝微微弯曲,但膝盖弯曲程度不要超过脚尖,否则长期可能造成膝盖损伤。双手自然伸开抬起,放于胸前,距离胸一定距离,掌心向里,双手间隔一定距离。
  3
  牙齿轻扣,双目前视,不要闭眼,因为闭眼容易上火。下巴微微向里收,头向上顶,面含微笑。重心放在脚后跟稍前,其实这样头向上顶的感觉最强。
  4
  全身放松,不需要加任何的意念,臀部肩膀不要用力,自然呼吸即可,最好能坚持 28 分钟,但刚开始不必强求。
  

  注意事项
  站桩前后半小时不宜饮食和大小便,不要接触凉水。
  出现排气,打嗝,打喷嚏为正常。
  不需要进行任何的收式,因为那些东西太高端。
  如果出现身体轻微抖动属于正常,多次站桩后可出现减轻。



  1、马步站桩
  练步之法以马步为基础。马步,又名马裆、地盆或站桩。为什么要练马步站桩呢?因其步稳气沉,不但可免血气上浮和呼吸短促之病,而且可使浮力渐去,得到气力沉 重的效果。虽然拳术多半都在练手上的功夫,但是如步法不稳固,基础不坚,一动即摇,上重下轻,结果好像风絮水萍,毫无根基,这样会影响到全身,使之散乱。 所以我们要求练其举足轻如鸿毛,立步重如泰山。如此可见,应该下苦功夫,练习马步站桩。
  练马步桩的方法是两脚平行分开,相距要比肩 宽,身向下蹲如坐马上之姿势,同时两臂向前伸出,随之,分向左右,平置于身之两侧,两臂略低于肩,掌心均向下(注意松肩坠肘);两眼向前平视;呼吸保持自 然。当身体下蹲的同时,意念在命门,感到脚跟吃力时,再想膝盖尖与脚尖呈垂直状,稳定时,意念又至命门,如此反复,直至两腿酸痛到极点才能休息,万不可一 站即起,否则很难收到功效,初学者不可不注意。每天早晚分做两次练习,时间长短可以逐渐增加.





  

百练不如一站,初学者如何站桩?每天30分钟让你从头到脚都轻松


2、站桩的正确方法和最佳时间段


  站桩的正确方法:两脚分开,与肩同宽。调整身心,放松身体,平稳呼吸,心态平和。稍屈膝,似蹲似站,双手合抱,两手高度在胸腹之间,五指撑开,两手心相对,两手距离以舒服为度,呈抱球状。
站桩的最佳时间段:站桩最基础的时间要求,必须保证四十分钟,如果低于四十分钟是没有效果的。另外根据不同需求,时间也各有不同,养生为目的,站到一个小时就可以。【摘要】
站桩的正确方法和最佳时间段【提问】
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站桩的正确方法:两脚分开,与肩同宽。调整身心,放松身体,平稳呼吸,心态平和。稍屈膝,似蹲似站,双手合抱,两手高度在胸腹之间,五指撑开,两手心相对,两手距离以舒服为度,呈抱球状。
站桩的最佳时间段:站桩最基础的时间要求,必须保证四十分钟,如果低于四十分钟是没有效果的。另外根据不同需求,时间也各有不同,养生为目的,站到一个小时就可以。【回答】
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3、正确站桩的方法是什么?


  

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如何正确站桩
一:站桩功的作用:
站桩功是在静止状态中实现中和阴阳、疏通经络、调和气血,培养人体内在潜能,蓄力于体内的过程。同时,站桩可以提高人体抗击打能力及发放能力,还可以锻炼神经末梢,增加反应灵敏度。在站桩修炼中,采取了意念假借、内视观想及精神放大等三种精神诱导方法。意念假借是在假想身体与外物相互作用时(例如意想两手抱球于胸前),体会身体所发生的相应变化。然后,在意念假借基础上,利用内视观想的方法来体察自身表皮、肌肉、筋、骨、髓的变化。精神放大,即是意想自己头顶蓝天,脚踏大地,身体充塞于天地之间。在实际站桩过程中,意念是十分丰富的,每个环节都互有区别,各尽其用,下文详谈。桩功为充分发挥人体潜能,将劲力有效调动起来,在上述意念诱导训练的同时,更注重丹田开合及周身气血鼓荡。因为丹田乃气机发起之源,只有充分启动丹田,才能实现身如气囊力贯周身。通过站桩,可达到内外三合(即神与意合、意与气合、气与力合;肩与胯合、肘与膝合、手与足合),并可促成六面平衡之力,周身相争相抗,不偏不倚。
二 :站桩功的详解
正确的行功桩架是保证功夫上身的基本条件,架势的体悟则体现了心性、慧根的高下。 太极站桩功是的传统杨氏太极拳入门功夫,对桩架、结构也有特定的要求。现论述于下:呼吸自然气下沉开合桩:深呼吸十次,一开一合为一次。可慢慢延长次数。



  
  • 正确站桩的方法:

  1. 两脚与肩同宽,默立,调心调息调身,放松身体,平稳呼吸,心态平和。

  2. 稍微屈膝似蹲似坐,双手上拉抱球,两手与肩同宽,五指撑开,手心向内,略向内旋腕。内抱外撑,脚似扎根。

  3. 沉肩坠肘,含胸拔背。上吊百会,下坠会阴。

  4. 肩膀要放松,不要耸起来。肘大概低肩膀三指宽,也可以与肩同高对拔。

  5. 目视前方,以一念代万念。

  6. 去除杂念。

  • 站桩即身体如木桩站立不动,目的在于如木桩有根稳定,而非不动傻站。是中国武术体系中的一个重要组成部分。在历代武术流派中受到武者的重视,如马步桩,在少林武术和一些南派拳种,就将其作为一种基础性训练。

  • 所谓“未习拳,先蹲三年桩”,在内家拳中坚形意拳中,有“万法源于三体式”之说,而在一些年轻的拳种如大成拳、卢式结构中,更是将站桩推到了无以复加的地位。

  • 具体要领

  • 三条线要一条一条地体认,逐步累加,不要妄图一下子同时具备。

    发力位置

    下盘是根基,三线对争应首先由下盘入手体认。下盘的对争要领是:开臀提胯,敛阴裆,前蹬后踩,裆胯圆张,起不敢起,坐不敢坐,进不敢进,退不敢退。具体地说,就是前脚微微用力往后蹬,后脚同样稍用力往前蹬,两股力方向相反,相互顶住,感觉象要把脚下大地从中间撕开,前膝微前顶略有上提之意(所谓前脚跟稍抬起即是由前膝稍上提自然带起的),后胯后挣,形成膝胯互争之意,后膝略有下跪之意,后大腿稍向内裹,注意前后对争并非两腿各自独立的前蹬后踩,而要将这两股劲以胯、裆为枢纽汇集,使两腿形成内在的贯通,此时必然形成裆胯圆张,敛阴吊裆的状态,感觉如同一个有弹性的气球将裆胯撑圆一样(图3)。那么,下盘的整体状态是什么样的呢?打个比方,好比一张弓,弓的两端落在地上,两个脚就好似弓的两端,两腿就如同弓身,处处保持崩劲撑起,形成一个无棱角的内在贯通整体状态。下盘的对争体认得很清晰的时候,即可加上躯干(脊椎)的对争。

  • 脊椎对争

    脊椎对争的总体要求是:坐臀提身,领颈拔背、节节拉长、通脊贯顶。感觉如同“隔墙视彼物,牛拉重车行”,伸长脖子拉长腰。

    脊椎对争首先应找出沉坠之力,即尾椎沉坠,所谓“屁股一抬,重新再来”,沉坠之力一失,往往发力时上体与下盘脱节、断劲、上下难以贯通,易被对方拔根。尾椎沉坠,具体的感觉是在下盘对争的基础上,身体微微压下,又被稍稍顶起,既有沉坠之势又不失弹性。另外一个重要之处就是命门顶起。正常人的腰椎有一个向内的生理曲线,用手一摸便知,站桩状态中,就要将这个生理曲线拉直、填平。具体方法就是在尾椎内扣下坐同时,命门穴有意识向后顶起,可以这么体验一下:整个后背贴在墙上,然后将后腰凹陷处也向后顶起,贴在墙上,就是这么一个感觉。记住,然后在站桩时把这个感觉找出来。这里要注意一点,就是命门顶起能够将后腰弯曲处自然填平即可,不要刻意、过分地向后顶,否则会造成驼背、折腹,这就是错误的桩态。

  • 上肢对争

    在下盘对争、脊椎对争均求得后,这时可以加上上肢的对争。

    上肢对争的要领总要求是:扯肩拢肘,拔臂探手,骨挣肉坠,通臂贯梢。 具体地讲,就是在基本功架之上,双臂曲抱,如同抱一棵大树,抱不住硬抱,注意这句话,“抱不住硬抱”,双臂是向前抱,而不是向里合抱,同时双臂内侧以至胸腹,是被撑圆了而不是有棱有角的。在这种状态下,可以检验一下大臂和腋下,腋下可以摸到一条大筋被绷起,握一下大臂,大臂的肌肉是被很有弹性地纵向拉大,而不是象健美那样鼓起个大大的块。

  • 三线就位

    人体结构上肢连通为一条线,下肢连通为一条线,脊椎连通为一条线,三条线组合在一起形成了千差百异的人体大形。三线就位就是基本功架的练习,具体要领为:两脚前后成纵步,左右间隔一条线,前后约一脚半至两脚的距离,以双脚能随时较为自如地提起为宜,前脚尖指向正前方,踝、膝、胯这三弯约为120度,前脚跟微抬起,后脚全脚掌落地,脚尖外撇约60度左右,后腿半蹲膝弯约120度,身体自然正直,不偏不斜,重心前四后六或前三后七。双手提起,抱于身前,手心相对,指尖斜口指向前方。手的高度大约在肩与眉这段空间内,自行调整。双手之间距离与肩大致相同。两肘低于手,斜口指向下方,前臂肘弯约在120度左右,后臂肘弯约在100度左右(图1、2)。按以上标准站好,练习即可。

    三线就位同时也是一种医学桩功,如果能轻松站上20—30分钟,会觉得全身凝然如一,气血流畅,神清气爽,可以当作一种养生功法来练习,对一些慢性病有一定疗效。

  • 三线对争

    三线对争是三线就位的强化,如果说三线就位摆好了三张弓,那么三线对争就是给弓拉紧弦。三线对争是桩功的核心所在,具备三线对争状态,也就形成了整体不空的状态,武术界一些流行说法如“六面争力”、“浑圆力”、“抟气状态”,也即大抵类似于此,真理往往是简单的,越是贴近本质的东西,也往往是非常近似的,虽然在理论和语言的表达上不同。

  • 三线贯通

    三线贯通就是在三线对争的基础上导入轨迹运动,也就是在不空状态下运动的拳学模式,通过这部分训练,可以使形值在运动状态下更加稳定;轨迹复合更加合理;层次传导更加准确;使人体力量得到空前的发挥,建立拳学运动所需要的用力习惯。这在其它一些拳种又称作试力、横劲,这是拳学运动最重要最基本的形式。

    三线贯通功法总的要求是:以腰为点,对角连线,实处张弓,虚处拉弦;以脊为轴,一呼百应,对位拧缠,自律卷纵。简单一点说,就是在不空状态下进行各种轨迹运动。

    三线贯通主要有三种模式:1、推拉式——前后贯通。2、提按式——上下贯通。3、拧缠式——交叉贯通。下面以推拉式为例对具体练习方法进行阐述。

    练三线贯通时,眼光不可散乱,气势要足,目光似乎看穿到天际极远的地方,即做出“虎视”的要求。功架掌握后,精神意识要放长、放远,手上虽然微微一动,但意识上要感觉似乎推到极远处,同样微微一拉,要感觉到似乎拉得极近,这是对神经系统一个极好的锻炼。

  • 三线贯通练到什么程度算达标?随着练习进展的不同会有不同层次的体会,一般而言,如果能做到轨迹复合圆润,整体浑然一体而动,“手上一动,身上也就有了”,是逐渐入门了。

  • 练功歌诀

    双手撑抱在身前,参天大树立荒原。

    间架得当似弓满,大形充盈见浑圆。

    精神提起复坦然,周身鼓荡乱回环。

    其中“不空”两个字,万两黄金不轻传。

  • 健身作用

  1. 不空状态

    所谓不空状态,就是身体处处具备不定向支持力,具体表现为打不坏、拆不散的高稳定间架结构。

  2. 贯通状态

    使力量传导畅通无阻,以形成轨迹复合运动所造就的“势”的极大限度的发挥。

  3. 培养精气神

    通过站桩,养成一种如虎扑食、高度戒备、如临大敌、一触即发的精神气势。

参考资料

百度百科:https://baike.baidu.com/item/%E7%AB%99%E6%A1%A9/9991415?fr=aladdin





  

站桩的正确方法图解大全


4、女性站桩的正确方法


  你好
站桩,它是一种中华传统的养生功法,动作简单易学,不限年龄场地时间,随处可练,因其特定的姿势,见效比较快,深得养生人士喜爱和推崇。

那么站桩功的姿势是怎么样呢?以下重点介绍几种常见的。

无极桩

一般是练习太极拳所必备的基本功法。它以高度放松的状态,来达到意形合一,阴阳相调,无形无象,是一种平衡和谐的内在养生运动。

练习方法如下:

1.两脚平行站立,与肩同宽,尽量不外八
2. 两膝微屈
3. 腰部放松
4. 含胸抜背
5. 沉肩坠肘,腋下虚掩
6. 两手自然垂放于体侧
7. 舌头自然放置
8. 头正颈直
9.百会虚领
10. 目光平视
以上是无极桩的基本要点,更详细的请老师指点,切不可盲修瞎练,以意引气,以免出偏差。

混元桩

混元桩我是是我们平时在公园、小区里最常见到的桩功了,以得气快见效快而得以流传。通过相对的静止状态,从而来实现人体的阴阳平衡、经络疏通、调和气血循环、培养元气,达到培本固元的目的。

它的练习姿势如下:

在无极桩的要点基础上,加上以下动作。

1.两臂缓缓抬起至胸前,两掌环抱与乳同高(或抬至小腹前)
2.指尖相对,约一个拳头宽
3.膝盖微屈
4.收髋敛臀
以上是混元桩的基本要点,更详细请找老师探讨。《网络调桩班》现已开始招生,仅199元一年,1个月内调桩无效随时退款,同时多退您1元,无风险学站桩。

叠掌势

此种桩功姿势同样是在无桩的基础上,把双掌叠放一起放置在小腹前。掌心对准肚脐或脐下。

以上是常见的三种站桩姿势,以无极桩为基础进行变换。不管哪种桩功,其核心是要做到精神内敛,松静自然,最终才能引发气血自然循环,疏通经络。
练习桩功应不急不躁,不可要求着急见效,这是一项长期的健身方式,心态上要做到跟吃饭一样,把桩功的练纳入生活的一部分,那么自然就会见效。



  

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