![十二功法6分钟演示](http://img.babytaobao.com/tupian/20231028/202310282154.jpg)
1、导引养生十二功法(音乐、口令) 邮箱mtw
【养生之道】若要皮肤好,粥里放红枣;若要不失眠,粥里添白莲;腰酸肾气虚,煮粥放板栗;心虚气不足,粥加桂圆肉;头昏多汗症,粥里加薏仁;润肺又止咳,粥里加百合;消暑解热毒,常饮绿豆粥;乌发又补肾,粥加核桃仁;若要降血压,煮粥加荷叶;滋阴润肺好,煮粥加银耳。
2、健身气功十二段锦每节功能作用
十二段锦"又称"文八段锦"。是道教打坐之动功,,是内功的锻炼功法。十二段锦是由十二节动作组合而成的健身运动方法
歌诀
闭目冥心坐,握固静思神。叩齿三十六,两手抱昆仑。左右鸣天鼓,二十四度闻。微摆摇天柱。赤龙搅水津,鼓漱三十六,神水满口匀。一口分三咽,龙行虎自奔。闭气搓手热,背摩后精门。尽此一口气,想火烧脐轮。左右辘轳转。两脚放舒伸,叉手双虚托,低头攀足顿。以侯神水至,再漱再吞津,如此三度毕,神水九次吞,咽下汩汩响,百脉自调匀。河车搬运毕,想发火烧身。金块十二段,子后午前行。勤行无间断,万疾化为尘。
修炼方法
第一段锦:闭目冥心坐,握固静思神。
方法:盘腿坐在蒲团 ( 或大方凳或床上 ) 上,轻闭两眼,舌舔上腭,摒除心中杂念,调息 ( 轻细无声 )10 分钟。坐姿要求身体正直 ( 脊梁挺直,腰不可软 ) ,身不可向后倚靠。
注:握固,气功修炼中,手的一种姿态。握固的方法是,屈大拇指于四小指下,或以大指掐中指中节,四指齐收于手心。
静思:是静思息虑,神不外驰。
第二段锦:叩齿三十六,两手抱昆仑。
方法:上下牙齿相叩作响三十六次,有固齿的功能。"昆仑"即指头部,以两手十指相叉,抱住后脑 ( 此时两手掌心紧掩耳门 ) 。呼吸 9 次,气息微微不使有声 ( 与叩齿同时做 ) 。
第三段锦:左右鸣天鼓,二十四度闻。
方法:上式毕,呼吸 9 次。放下所叉之手,两手掌掩在两耳处,食指叠于中指之上随即用力滑下,弹在后脑上,状如击鼓 ( 此即气功术语之"鸣天鼓" ) ,左右指同时弹击 24 次。
第四段锦:微摆摇天柱。
方法:低头扭颈向左右侧视,肩也随之左右摇摆,各 24 次。
注:天柱就是后颈,颈椎统称"天柱骨"。
第五段锦:赤龙搅水津,鼓漱三十六,神水满口匀。一口分三咽,龙行虎自奔。
方法:以舌在口中上下左右搅动,使生津液,然后在口中鼓漱三十六次,分作三次咽下,要汩汩有声。
注:神水--津液; 赤龙--舌。
第六段锦:闭气搓手热,背摩后精门。
方法:吸气一口,停闭不呼出,两手互搓至发热,急分开摩擦背后"精门",一面摩擦一面呼气,反复练 26 次,做完后收手握固。
注:精门即后腰两边软处--肾腧。
第七段锦:尽此一口气,想火烧脐轮。
方法:吸气后闭气,用意念引此气向下行至神阙,觉神阙穴发热后,则将气由鼻徐徐放出,如此做21次。
注:神阙穴即肚脐,也有泛指下丹田之意。丹田并不是一个点。而是一片,一个区域。
以意引导,即心中暗想之意。初学者若是气不会行,可用手指点在脐下,以加强条件反射,练习既久,气自会下行。
第八段锦:左右辘轳转。
方法:弯曲两臂,先以左手连肩圆转 ( 用摇辘轳状 ) 三十六次,然后再以右手也依法行之。
第九段锦:两脚放舒伸,叉手双虚托。
方法:两脚自然前伸,两手指交叉反掌向上托。托时要用力,好似向上托举重物一般,托后缓缓放下,收于额前,连续上托 9 次。
第十段锦:低头攀足顿。
方法:两手向前伸,握住双足,用力扳,扳时身体向前倾,头向下低,12 次,做完后仍收腿盘膝而坐,收手握固。此式抻筋拔骨,壮腰健肾。
第十一段锦:以侯神水至,再漱再吞津。如此三度毕。神水九次吞,咽下汩汩响,百脉自调匀。
方法:舌抵上腭,闭目静坐,待津液满口时,再鼓漱三十六次,作六次咽下。前次一度 ( 即第五段锦 ) ,此次两度,所以说:"如此三度毕,神水九次吞"。
第十二段锦:河车搬运毕,想发火烧身。金块十二段。子后午前行。勤行无间断,万疾化为尖第。
方法:意念脐下丹田似有一团热气 ( 初练此功时,脐下热感不明显,一般练功百日后,就会有明显的感觉,这时真的产生了热气团,并非只是意念 ) ,将此热气引导下行,冲过会阴穴,过尾闾,沿后背上升腰间命门穴,再升至脊背、后脑 ( 玉枕穴 ) 、头顶心 ( 百会穴 ) ,然后顺着两太阳穴、经耳根前、面颊、降至喉头、心窝 ( 膻中 ) ,再下行至神阙,归于下丹田。存想此一团热气如发火烧身,行至何处,热至何处,一吸一呼,可存想热气从身前到身后,上升头顶,再沿任脉降下,完成一个循环。这最后一式初练时,每次 5 ― 10 分钟,随着功夫的逐步加深,时间自然会延长,能坐多久就坐多长,实在坐不住了,就收功,缓缓睁开双眼,下坐,再散步几分钟就全部练完了。
注意事项
最后提醒学练此功者,每月阴历三十日晚上不要练功,饮食宜清淡,富有营养,夜晚练功后如感到腹饥,应吃点东西。另外所谓子后午前行,是指最好在子时以后午时之前修炼。(古人养生理念的根本之一是阴阳学说,认为人体的运行应该符合天地中阴阳二气的变化。子时到午时正是由阴转阳的过程,正是有柔弱到强健的过程,符合“生”;而由午时到子时,则是由阳转阴,由强健转为柔弱,却是不符合锻炼养生的目的了。从中国传统气功中的养气来说也是上午最好,一般下午只适合静坐冥思。
3、分针从6走到了12走了几分钟
分针从数字6走到12,走了30分钟。
解答过程如下:
(1)在钟表的表盘上面有12个数字,这十二个数字把一个圆周分成12等份。
(2)对于秒针来说,走一圈的时间是60分钟,走一大格的时间是60除以12等于5分钟。
(3)分针从数字6走到12,走了12-6=6个大格,每个大格的时间是5分钟,故6大格的时间是5×6=30分钟。
扩展资料:
时间单位的换算关系:
一天=1440分钟
1小时=60分钟
1分钟=60秒
1毫秒=千分之一秒
1微秒=百万分之一秒
1纳秒=亿分之一秒
时钟夹角的度数的公式为:
(1)分针在时针前面:
(2)分针在时针后面:
分针从6走到了12走了半圈——走一圈是60分钟
故
分针从6走到了12走了30分钟
30分钟呗
30
4、易筋经十二式,每次练习都要连贯练完十二式吗?高人指点!谢谢!
你是练的韦陀劲吧?初学没要求。要起功效就要连贯练完。一天3次。没急需就一日2次。
易筋经的真正内在练法早就失传了,现在只剩下一个外在的皮毛而已,自然是不可能练成的。易筋经实际上是一门内外配合锻练的内修功法,也就是气功,必须内外结合才能有成,而内练功法才是真正的基础和核心,是起主要作用的,现在所流传的易筋经中,只要是没有内修部分的,就不会有多大的效果,也不可能真正练成显著能力。练元始太极万法掌(旋锋婉约掌)效果比一般的易筋经效果要强的多,能很快练出全身的轻灵柔韧来,在此基础上练内劲是非常快速有益的。
套路是死的,人是活的,你可以一式练十二遍,也可以十二式练一遍,通常,最好过一遍,然后觉得还喜欢练哪式,再继续练,保持一定的时间即可。还有练的话,要往难处练,不要光练简单的。
我没练易筋经,但是习练其他武术套路,想来道理是一样的。
不一定每一式练的东西都不同