日期:2023-09-05来源:妈妈好孕网人气:645+
瑜伽作为一项修身养性的运动受到人们的普遍欢迎,你对瑜伽有多少了解呢?瑜伽都有哪些招式呢?瑜伽的发源地又在哪里呢?看看瑜伽顶级大师对瑜伽的认识吧!
《瑜伽的科学》只是一本收集了瑜伽灰尘的书
《健康忠告》专访印度瑜伽顶级大师B.K.S.艾扬格
年初,美国《纽约时报》刊登的两篇关于瑜伽的文章如同炸弹一般,引爆了关于瑜伽的争议。
《瑜伽是如何毁了你的身体》一文披露了作者耳闻目睹的众多负面案例。他指出,瑜伽并不像人们想象的那么安全,练习特定姿势存在潜在受伤风险,可能导致中风。他甚至引用一位采访对象的话做出结论:“绝大多数人都不该练习瑜伽,因为太容易受伤。”
《瑜伽与性丑闻》的话题曾更加劲爆。他在《纽约时报》等多家媒体撰文称,问题并非瑜伽出了一个异端或者败类,而是“瑜伽本来就是如此”,作者认为瑜伽起源于谭崔。他表示,最早的瑜伽流派源自于坦陀罗教派,这个教派本来就崇尚“双修”和“欢喜禅”,尽管现代瑜伽力图剔除这些旧痕迹,但科学实验证明,瑜伽姿势和修炼方法客观上能刺激修炼者的性欲。
两篇文章皆出自资深科普作家威廉·布劳德之手。今年2月,他的新书《瑜伽的科学:风险与回报》在两篇文章的争议声中,由西蒙与舒斯特公司出
这引发了中国媒体的跟风报道。腾讯、新浪、网易等门户网站,在首页报道和讨论“瑜伽伤害”、“瑜伽与性乱”。3月20日,《羊城晚报》的系列报道《癫狂的“灵修”》又加剧了这种争议。顷刻间,瑜伽仿佛从“时尚健身宠儿”变成“愚蠢的自残巫术”。
关于瑜伽的这些争议,记者随“印度普纳RIMYI总部中国传承班”一行40人到达印度普纳艾扬格瑜伽学院。3月25日,在该学院的图书室里,年届94岁的艾扬格大师接受了《健康忠告》杂志记者的专访。
《瑜伽的科学:风险与回报》也在此时,被作者寄送到了印度普纳艾扬格大师的案头。扉页上写着赠语:送给我极为敬重的B.K.S.Iyengar大师!
围绕“瑜伽伤害与治疗”、“瑜伽与性”、“瑜伽如何在中国健康发展”、“如何精准地练习瑜伽体位”等热点话题,B.K.S.艾扬格向中国媒体娓娓道来。
《健康忠告》:《瑜伽的科学:风险与回报》出版后影响很大,该书作者在《纽约时报》发表的《瑜伽如何伤害你的身体》、《瑜伽与性丑闻》的一系列文章也引起了人们对瑜伽的争议,您怎么看这些对瑜伽的批评和质疑?
B.K.S.艾扬格:上世纪60年代,就曾兴起过对瑜伽伤害的争论。关于如何规避瑜伽伤害,已经有了很多很好的指引,只是大多数人不了解,更没有做到。上世纪80年代,练习瑜伽的人猛增。目前在美国规律练习瑜伽的人,保守估计达2000万。
奥运会任何一个项目都有受伤的风险及解决的方案。即使是最成熟的奥运项目,如跑步或者跳水,不按照指引正确地练习,同样有受伤的风险。瑜伽也是如此。
这种争论不值一提。作者没有完全体验过瑜伽,没有资格说这样的话。这本书的作者搜集了很多灰尘,这本书是在瑜伽的科学中收集灰尘的书。我说的是事实,虽然用了很苛刻的话。人要走深,在深了之后才能够平稳。他的书,一个真正的瑜伽老师不会看,但是对于收集灰尘的人就变成了有价值的。
《健康忠告》:瑜伽如何改变了您?
B.K.S.艾扬格:瑜伽让我的心智更加尖锐,我曾经错过、修正过,所以现在帮助大家修正,从不成熟的心智变得成熟,以成熟的心智来练习,原来我跟着身体走,现在身体跟着我走。
瑜伽作为一项修身养性的运动受到人们的普遍欢迎,你对瑜伽有多少了解呢?瑜伽都有哪些招式呢?瑜伽的发源地又在哪里呢?看看瑜伽顶级大师对瑜伽的认识吧!
《瑜伽的科学》只是一本收集了瑜伽灰尘的书
《健康忠告》专访印度瑜伽顶级大师B.K.S.艾扬格
年初,美国《纽约时报》刊登的两篇关于瑜伽的文章如同炸弹一般,引爆了关于瑜伽的争议。
《瑜伽是如何毁了你的身体》一文披露了作者耳闻目睹的众多负面案例。他指出,瑜伽并不像人们想象的那么安全,练习特定姿势存在潜在受伤风险,可能导致中风。他甚至引用一位采访对象的话做出结论:“绝大多数人都不该练习瑜伽,因为太容易受伤。”
《瑜伽与性丑闻》的话题曾更加劲爆。他在《纽约时报》等多家媒体撰文称,问题并非瑜伽出了一个异端或者败类,而是“瑜伽本来就是如此”,作者认为瑜伽起源于谭崔。他表示,最早的瑜伽流派源自于坦陀罗教派,这个教派本来就崇尚“双修”和“欢喜禅”,尽管现代瑜伽力图剔除这些旧痕迹,但科学实验证明,瑜伽姿势和修炼方法客观上能刺激修炼者的性欲。
两篇文章皆出自资深科普作家威廉·布劳德之手。今年2月,他的新书《瑜伽的科学:风险与回报》在两篇文章的争议声中,由西蒙与舒斯特公司出
这引发了中国媒体的跟风报道。腾讯、新浪、网易等门户网站,在首页报道和讨论“瑜伽伤害”、“瑜伽与性乱”。3月20日,《羊城晚报》的系列报道《癫狂的“灵修”》又加剧了这种争议。顷刻间,瑜伽仿佛从“时尚健身宠儿”变成“愚蠢的自残巫术”。
关于瑜伽的这些争议,记者随“印度普纳RIMYI总部中国传承班”一行40人到达印度普纳艾扬格瑜伽学院。3月25日,在该学院的图书室里,年届94岁的艾扬格大师接受了《健康忠告》杂志记者的专访。
《健康忠告》:为什么您会这么热爱瑜伽?
B.K.S.艾扬格:不知道,瑜伽嫁给我了。瑜伽引导着我。我的自传就是我的瑜伽学习经历。瑜伽就像一面灵魂的镜子一样,我尝试了很多的方法。
《健康忠告》:好的瑜伽老师应具备怎样的品质?
B.K.S.艾扬格:一个好的老师首先是一个完整的人,他能在公众面前能够呈现和表达。如果一个老师的个性不好,只在房间里自己练习,不给别人看,他就不能去呈现去教育。如果不能在公众面前呈现,说明他不够有价值。作为瑜伽教练,不要教你正在学的东西,不要让学生成为小白鼠。先让自己有经验,学好了才教。瑜伽是活着的科学、情感的智慧,把自己的感受带给学员,感受他们的感受,不要用头脑去教。好好地学习、练习,然后自信地教。不要成为速成证书的受害者,要有学习的野心,而不是证书的野心。
《健康忠告》:艾扬格瑜伽和传统哈他瑜伽有何区别?
B.K.S.艾扬格:传统的哈达瑜伽应有的练习方法被忘记了,很多人不知道怎么去使用它。我只是重新发现了古老的哈他瑜伽,从实际的层面上把它复活了。传统的瑜伽生锈了,我只是把它打磨了一下,重新把它恢复到生活中。有人说瑜伽仅仅是体式,我很痛心。讲哈他瑜伽是这样或者那样,其实并没有好好地做研究,做背景调查。一个人说了什么,都要找出依据。
《健康忠告》:现在,全世界兴起了瑜伽热。很多中国人到印度寻访瑜伽学校,也有很多印度脸孔的瑜伽老师来到中国,如何区别和选择?
B.K.S.艾扬格:很多人是依靠瑜伽挣钱的。不要盲目地去随从,要智慧地选择。要去看这个人在本国是不是被尊重的修行者,是不是一个好老师,这一点很重要。在印度,人们不能质疑他的古鲁,所以老师说什么就听从什么,这是一个陷阱。你要自己发现这个人值不值得跟从学习。
《健康忠告》:很多人把瑜伽仅仅当作一种健身方式,还有人把瑜伽做得像芭蕾舞一样漂亮?这样对身体会不会有帮助?
B.K.S.艾扬格:瑜伽的练习,是一个全然的科学,既是身体的练习,头脑也要在那里。这和运动员锻炼不是一回事。用身体作为一个工具,来意识到心智的运作。一些复杂的体式,需要去专注身体每一个部位每一个细节。我用两个小时做三个体式,我在培养身体的每一个部分,身心的每个层面。
瑜伽的练习的过程中,所有的肌肉是一种很优雅的状态。肌肉没有挣扎,一切都是很自然的。把瑜伽当成是体育锻炼或者舞蹈,是没有文化的。瑜伽是一个比较学习,不断发现体式的练习是对还是错,不是书上的就是正确的。不断思考自己做得是否准确,继续这样做还是改进?通过思考,我发现自己的错误,会纠正并持续学习。瑜伽就是自我的培育。
《健康忠告》:如何才能精准地练习瑜伽体式?
B.K.S.艾扬格:
1.做体式的方向感要清楚。
2.每个体式都有重力感,当重力、重心改变时,你的观察也要跟着变。
3.瑜伽的本义是“联接”,是身体各个层面的连接,只做体式就不是瑜伽。
《健康忠告》:冥想在瑜伽里面处于什么位置?
B.K.S.艾扬格:瑜伽净化身体。身体和灵魂一样重要,身体健康,那么你的灵魂心智就不受制于身体,可以追求一些更精微的东西。从身体到心智,从粗略层面走到精微层面。专注,把一切都抛开,先专注,然后让光散开。专注就是在一点,而冥想就是没有专注点,到处都是专注,到处都有光。往内集中就是专注,往外发散就是冥想。往内集中是向心,往外分散的状态就是冥想,光能照到所有地方,意境广阔就是冥想。
《健康忠告》:瑜伽在中国的发展还存在一些问题。您对中国的瑜伽老师有什么建议?
B.K.S.艾扬格:我学习瑜伽的时代,很少有东西能帮助我,而现在有很多的资源帮助学习。精准科学去调整,不断地去做研究,不要听第三方的声音,要听自己内在的声音,然后坚持练习,这是我对中国瑜伽老师的建议。作为一个瑜伽老师,我们要不断地思考—练习—思考—练习,思考用头脑,练习用心智。
还要找一本好书,要非常精准。要观察到这个精准。要去比较不同的书,不要只看艾杨格瑜伽,要把瑜伽当做科学来对待。瑜伽是一门科学,也需要不断进化。我是一个科学家,因为我的知识在不断进化。每一个瑜伽练习者都应该致力于成为一个科学家,一个哲学家。基于科学的艺术性创造,一定要有这样的过程。瑜伽是基于科学的艺术创造,一个瑜伽大师能够呈现出一门很精准的科学。
瑜伽发源地探秘
“瑜伽伤害,很大程度上是由于不规范的教师培训体系和行业管理。”瑜伽业内人士说。印度,瑜伽发源地,这里的瑜伽教育体系、质量如何?记者历时半月,辗转普纳、瑞诗凯诗、新德里,实地探访印度瑜伽学校。
RIMYI:培训体系最为严格
印度普纳艾杨格瑜伽学院(RIMYI),在西方享有盛誉,其教学系统自成一体,入学门槛和教育质量都极其严格。要进入该学院学习,必须先通过艾扬格学院在该国设立的协会进行申请,申请者需要至少3年的习练经验,才有资格申请初级阶段课程。申请者往往需等待两年才能开始学习。因为艾扬格学院场地非常有限,三楼教室只能一次接受40人培训。
“上世纪70年代初建立以来,为保证教学质量,无论有多少申请者,学院从未扩招。因此,大部分国际学生要经过两年的排期,才能开始学习。”学院教学部负责人告诉记者。
“艾扬格瑜伽教育体系共分初中高三级,每个级别还分两个阶段性证书,共六个阶段。获得初级第一阶段证书,需要经过300小时的艾扬格瑜伽培训,以及至少两年自我练习。”
PARMARTH:像天堂一样梦幻
“瑜伽之都”瑞士凯诗,分布着大大小小数百家私立瑜伽学校。这座地处印度北部的小城,汇集了不同流派的瑜伽导师,也吸引了世界各地的瑜伽爱好者。很多人相信,在喜马拉雅静静冥想,经过恒河水的洗礼浸润,就能逐渐开启瑜伽修行之旅。世界各地的人,在此学习瑜伽后回到故乡,开办瑜伽馆,传递瑜伽文化。
帕玛斯学院(PARMARTH),是瑞士凯诗最古老,规模最大的瑜伽修行会所。有数百年的历史,能提供上千间住宿。学院沿恒河而建,背靠喜马拉雅山山麓。学院内到处都是瑜伽主题的建筑和雕塑。身处其中,常有种时空穿越之感,神圣肃穆而又宁静祥和。
帕玛斯学院的活动丰富多彩,有晨祈、冥想和各种瑜伽课程。每天晚上还举行“奉爱瑜伽”唱诵和宣讲,吸引了各种肤色的人。学院向来自世界各地、各个流派的优秀瑜伽老师开放,让他们在这里教学,提供免费食宿。
“人们来帕玛斯的目的是瑜伽,谈论的是瑜伽,遵行着瑜伽禁戒,定时冥想,规律的练习,饮食和建筑是瑜伽的,呼吸的都是瑜伽的空气!帕玛斯就是一座瑜伽爱好者的天堂。”赛迪西娃Sadhvi,是帕玛斯学院Guru的助理。她家的人远在欧洲,但她放弃了优越的生活,常年在这里工作。
Bhvwan兄弟工作室:租用教室教学
在瑞士凯诗,印度籍老师租用旅馆教学更为普遍,提供的都是短期(几十天到几个月)探访式瑜伽培训,没有完整体系也没有强制要求。
博瓦长达(Bhvwanchandra)今年36岁,6岁开始练习瑜伽,已经教教了15年瑜伽。他们三兄弟长年在瑞诗凯诗租用瑜伽教室教学,还受邀到世界各国做瑜伽教学和演讲,并计划着到中国教学。
“到瑞诗凯诗学习瑜伽的人水平各不相同,有的人聊聊天就够了,有的在这里人学习十天或者几个月。大多数情况下,是学员按照自己的水平和状况,自由选择学校和老师。在这里学习的经历,是一笔宝贵的财富,但并不代表接受过严格系统的瑜伽教育。十年前,几乎没有中国人到瑞诗凯诗,这些年越来越多了。现在我的学生中就有中国人”
SVRASA:瑜伽科学研究最高机构
除了私立瑜伽学校,印度只有为数不多的几家政府资助建设的瑜伽大学和学院。辨喜大学(SVRASA),是印度乃至国际上唯一招收瑜珈学士、硕士以及博士学位的瑜伽大学,它代表着国际瑜伽科学研究的最高水准。辨喜大学极少推广,因此普通人极少了解它,专业人士大都非常熟悉。
辨喜大学把瑜伽当成一门科学,根据人的生理、心理进行科学的分析,利用瑜伽疗法调节人体。学校负责了印度政府提出的“瑜伽疗愈糖尿病”项目,通过病人练习和医师调研得出科学数据。学校培养的瑜伽理疗师,都可以在印度的医院工作。
MORARJI:特色短期培训项目
另一个由政府出资建立的现代化的瑜伽学校是莫瑞吉国立瑜伽学院(MORARJI)。学院提供一年期瑜伽教师认证培训班,以及各种一个月的短期项目,如女性瑜伽,儿童瑜伽、瑜伽呼吸与冥想等。学校要接收印度学生,但每年也提供115个名额的奖学金向国际生开放。申请者必须30岁以下,受过高等教育,提前4-5个月申请。
学校校长Basavaraddi告诉记者:“无论一年制瑜伽教师认证,还是短期特色项目培训,都能保证毕业生成优秀的瑜伽老师。”
在印度全国各地,分布着数以千计的各种性质、规模的瑜伽学校。大部分以私立学院为主,水平参差不齐,也有为数不多的公立瑜伽大学。瑜伽被纳入印度卫生部进行管理。尽管政府给予财政、政策方面的大力扶持,推动瑜伽科学的发展和传播,但印度本土也尚没有一个标准的瑜伽教师培训规范和管理体系。随着瑜伽在世界范围内传播,大批印度瑜伽老师到中国教学,同时有大批中国人到印度访问学习。这些瑜伽老师的教育背景和所持资质各不相同,选择时一定要仔细辨别。
结语:你练习瑜伽吗?瑜伽不仅仅可以减肥,还很有利于身体健康哦~
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