二十岁称为什么年华

　　女子二十岁被称为“桃李年华”。桃李：比喻人的青春年少。语出明徐渭《又启严公》：“誓将收桑榆之效，以毋贻桃李之羞，一雪此言，庶酬雅志。”女子待嫁称待年或待字。古代男子20岁叫作“弱”，这时就要行“冠礼”，即戴上表示已成人的帽子。“弱冠”即年满20岁的男子。后世泛指男子二十左右的年纪。古时候，不论男女都要蓄留长发的，等他们长到一定的年龄，要为他们举行一次“成人礼”的仪式。男行冠礼，就是把头发盘成发髻，谓之“结发”，然后再戴上帽子。

　　古代女子各年龄段的雅称

　　一、金钗之年

　　金钗之年一般是指女子十二岁的年纪。在古代，女孩子到了十二岁的年纪要带钗，所以后来金钗就成了女孩年纪的代称，金钗之年也特指女子十二岁。

　　因为在古代，女子出嫁得比较早，一般在及笄之后就开始嫁人，所以在正式出嫁前，就得先找好婆家。后来，金钗之年是指代女子十二岁的年纪就一直被后世沿用。

　　二、豆蔻年华

　　豆蔻年华泛指十三四岁的少女。豆蔻原本是一种植物，唐代诗人杜牧有《赠别》诗“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”。

　　用早春二月枝头含苞待放的豆蔻花来比拟体态轻盈、芳龄十三的少女。再加上“年华”二字，更清楚点明了这个令人喜爱，亭亭玉立，含苞待放的年龄段。

　　三、及笄（jíjī）之年

　　笄本来是指古代束发用的簪子。及笄就是到了可以插簪子的年龄了。古代女子一般到15岁以后，就把头发盘起来，并用簪子绾住，表示已经成年。“及笄”之年即年满15岁的女子。

　　古时称女子年在十五为“及笄”。《仪礼·士昏礼》：“女子许嫁，笄而醴之，称字。”，《礼记·内则》：“女子许嫁，……十有五年而笄。”因此，及笄之年，也是指女子出嫁的年龄。

　　四、破瓜年华、碧玉年华

　　碧玉年华、破瓜之年指的是女子16岁。碧玉年华也叫碧玉之年，是古代人们对16岁年轻女子的称呼。碧玉年华出自唐李群玉的《醉后赠冯姬》诗：“桂影浅拂梁家熏，瓜字处分碧玉年。”

　　古代二八年华也是指的16岁，也叫破瓜之年。“破瓜”是因为“瓜”字在隶书及南北朝的魏碑体中，可拆开成二个八字，二八一十六，故当时人们以破瓜表示女子芳龄。

　　五、桃李年华

　　桃李年华是女子20岁的代称，桃李，比喻人的青春年少。出自明徐谓《又启严公》：“誓将收桑榆之效，以毋贻桃李之羞，一雪此言，庶酬雅志。”

　　清姚鼐《旌表贞节大姊六十寿序》：“吾尝阅归熙甫作《顾文康之女寿序》，言其家隆盛，能以艳阳桃李之年，而有冰雪风霜之撡。”

　　六、花信年华

　　花信年华指女子24岁，花信，花开时期。花信年华指女子的年龄到了二十四岁，也泛指女子正处在年轻貌美之时。出自宋范成大《元夕后连阴》：“谁能腰鼓催花信，快打扬州百面霜”。

　　古代男子各年龄段的雅称

　　一、赤子：初生的婴儿。孔颖达疏：“子生赤色，故言赤子。（小孩子生出来是红色的，所以叫赤子。）

　　二、襁褓：亦作“襁保”、“强葆”，本意是指包裹婴儿的被子和带子。

　　三、龆龀：儿童换齿。即指七八岁的儿童。

　　四、垂髫：指三四岁至八九岁的儿童。古时童子未冠者头发下垂，因此以“垂髫”指童年或儿童。

　　五、幼学：10岁。《礼记·曲礼上》：“人生十年曰幼，学。”郑玄注：“名曰幼，时始可学也。”后因称十岁为“幼学之年”。

　　六、束发：男子15岁。古代男孩成童时束发为髻，因以为成童的代称。

　　七、弱冠：男子20岁。《礼记·曲礼上》：“二十曰弱，冠。”古代男子20岁行冠礼，故用以指男子20岁左右的年龄。

　　八、而立：30岁。《论语·为政》：“三十而立。”后因称30岁为“而立”之年。

　　九、不惑：40岁。《论语·为政》：“四十而不惑。”后用作40岁的代称。

　　十、知命：50岁。《论语·为政》：“五十而知天命。”意谓到50岁才懂得天命。后人因以“知命”为五十岁的代称。

　　十一、耳顺：60岁。《论语·为政》：“六十而耳顺。”后以“耳顺”为60岁的代称。

　　十二、古稀：70岁。杜甫《曲江》：“，人生七十古来稀。”后因用“古稀”为七十岁的代称。

　　十三、耋：70-80岁。毛传：“耋，老也。八十曰耋。”《左传·僖公九年》：“以伯舅耋老，加劳，赐一级，无下拜。”

　　十四、耄：80-90岁。《礼记·曲礼上》：“八十、九十曰耄。”

　　十五、期颐：100岁。《礼记·曲礼上》：“百年曰期，颐。”后因称百岁为“期颐”。