满族八大碗都有什么菜

清朝乾隆期间，正值其鼎盛时期，政局稳定，经济发展，饮食市场空前繁荣，其中以“满汉全席”称雄饮食业，满汉全席分为“上八珍”“中八珍”“下八珍”，满族八大碗为满汉全席之一下八珍，满族地方风味也应运而生，吉林境内专业性饮食店铺日益增多，呈现出一派繁荣景象，满族八大碗深受民间欢迎。

《满族旗人祭礼考》记载：宴会则用五鼎、八盏，俗称八大碗，年、节、庆典、迎、送、嫁娶富家多以八大碗宴请，八大碗在当时集中了扒、焖、酱、烧、炖、炒、蒸、熘等所有的烹饪手法。

其中“阿玛尊肉”俗称努尔哈赤金肉最为代表性，此菜是清太祖努尔哈赤时代流传下来的。《满族简史》记载努尔哈赤统一东北后建“堂子”，立竿祭天凡用兵及大事必祭，而祭礼期间，必定有八大碗之陪，以表达尊重。《竹叶亭杂记》载，祭用必选择其毛纯黑无一杂色者其牲即于神前割之、烹之。

八大碗的作法有粗细之分，细八大碗指：熘鱼片、烩虾仁、全家福、桂花鱼骨、烩滑鱼、川肉丝、川大丸子、松肉等；粗八大碗有：炒青虾仁、烩鸡丝、全炖蛋羹蟹黄、海参丸子、元宝肉、清汤鸡、拆烩鸡、家常烧鲤鱼等。

八大碗往往用于宴客之际，每桌八个人，桌上八道菜，上菜时都用清一色的大海碗，看起来爽快，吃起来过瘾，具有浓厚的乡土特色。满族八大碗在当时也是一种象征，象征着满族的财富和文化，也象征着家庭的团圆和和谐，唤起了当时人们对家庭团圆的美好愿望。另外，八大碗也是满族人民的一种礼仪，在宴客时，要求客人分叉叉，以表示尊重，同时也可以提升宴客的气氛。

八大碗也是满族人民的一种传统文化，它可以让当时的人们聚集在一起，一起分享美好的食物，增进友谊，满族八大碗也是一种文化遗产，它的流传至今，仍然是满族宴客的一个重要组成部分，也是满族文化的重要组成部分。

总之，满族八大碗在清朝乾隆时期是一种重要的饮食文化，它不仅是满族宴客的一个重要组成部分，也是满族文化的重要组成部分，它象征着满族的财富和文化，也象征着家庭的团圆和和谐，唤起了当时人们对家庭团圆的美好愿望，是一种深受民间欢迎的传统文化。