阳历是公历吗

是的，我国有四种阳历：汉族的干支历、十二气历、天历和彝族太阳历。

干支历：中华农历是一种阴阳合历，月亮历（阴历）以朔望月为一年，而天干地支历则是以太阳与地球关系为基础的阳历，是以二十四节气和十二月建为基本内容的。

十二气历：十二气历由北宋杰出科学家和政治家沈括在宋神宗时期所创。沈括首先废除先圣王所遗留下来以十二朔望月为一年的阴历年法之历算法，改以二十四个节气的定年法，此法是不用月亮的朔望而直接以十二气历之天象，把十二个气历中的二十四个节气为年制，此不以月亮圆缺为标准而只管时令节气，后再按节气定月并以立春日为每年的元旦。1855年被太平天国所颁布使用，后又传至英国而英国至今仍用此法以统计农业气候和农事生产的依据。

天历：天历其实也是十二气历，1855年被太平天国所颁布使用，后又传至英国而英国至今仍用此法以统计农业气候和农事生产的依据。

彝族太阳历：彝族太阳历将一年分为10个月。每月以鼠日为一个月起头，12属相循环3次，在猪日终结为月末，每月36天。一年360天，剩下五或六天为过年日，不计算在10个月之内。大年在每年夏至日，过三天。第一天为接祖日，第二天为祭祖日，第三天是送祖日。小年在冬至日，只过两天，一天接祖，一天送祖，闰年加祭祖日过三天。按照彝族太阳历，一年中要过两次年。

公历：平年365天，闰年366天，每四年一闰，每满百年少闰一次，到第四百年再闰，即每四百年中有97个闰年。公历的历年平均长度与回归年只有26秒之差，要累积3300年才差一日，这样的历法使得历史上的事件能够有更加精确的时间记录。

从古至今，我国的阳历不断发展变化，从朔望月到二十四节气，从十二气历到公历，都是历史的沉淀，也是历史的进步。它们不仅为我们提供了精准的时间记录，也更加深刻地把握着社会发展的脉搏，让我们更好地融入历史的大潮流中。