兵家四圣指的是谁

　　兵家四圣指的是谁

　　说法一：兵圣孙武、亚圣吴起、计圣孙膑、尉圣尉缭（最为普遍说法）；

　　说法二：兵圣孙武、谋圣鬼谷子、亚圣吴起、次圣孙膑（史书中记载说法）；

　　说法三：兵祖吕尚、兵圣孙武、亚圣吴起、次圣孙膑；

　　说法四：兵圣孙武、亚圣吴起、人屠白起、帝师王翦；

　　说法五：兵祖吕尚、兵圣孙武、隐圣黄石公、谋圣张良：

　　说法六：兵圣孙武、亚圣吴起、人屠白起、兵仙韩信；

　　说法七：人屠白起、兵仙韩信、战神李靖、武圣岳飞；

　　说法八：兵祖吕尚、兵宗司马穰苴、兵圣孙武、亚圣吴起；

　　说法九：兵祖吕尚、兵尊王子成父、兵圣孙武、亚圣吴起。

　　兵家四圣有韩信吗

　　兵家四圣有韩信。韩信是西汉开国功臣、军事家，被刘邦评价为麾下三位人杰之一，后世以此称之“汉初三杰”，古代军事思想“兵权谋家”的代表人物，后人奉为“兵仙”、“神帅”。韩信作为统帅时，定三秦，擒魏、取代、破赵、胁燕、东击齐，南灭楚，名闻海内，威震天下；作为军事理论家是，联合张良整理兵书、序次兵法，并著有《韩信兵法》三篇。

　　兵家四圣尉缭

　　尉缭是战国兵家人物。不知姓，名缭，秦王嬴政十年入秦游说，被任为国尉后，改称尉缭。在《四库全书总目》著录《尉缭子》时又称“尉缭子”，为鬼谷子弟子。《尉缭子》作为战国时产生的兵书，它所谈的战略战术等问题，虽然不如孙、吴《兵法》深刻，但在一系列问题上也有创见。《尉缭子》一书所表述的军事思想，代表了战国时期中国军事思想发展的一个主要的流派，也是当时山东各国变法图强、建立中央集权制度的政治思潮在军事上反映的产物。